بالوثائق/ إرهابيّو "داعش" يتمرّدون و يتخاذلون..

وكالات- يواجه تنظيم "داعش" فقدان وجوده وعناصره في مناطق سيطرته، التي غرس فيها سيوف وحراب خلافته القائمة على ذبح الناس وسبي نسائهم وسرقة أطفالهم، في الأراضي العراقية الشمالية والغربية لأكثر من عامين.

ونشرت وكالة "سبوتنيك" اليوم ،الأربعاء 2 نوفمبر،  وثائق حصلت عليها مراسلتها  في العراق، من مصدر أمني، تفضح أزمات تنظيم "داعش" وتمرد عناصره وتخاذلهم ورفضهم القتال في صفوفه ومستوى تعليمهم، في منطقة إستراتيجية بمحافظة الأنبار.

 الوثيقة الأولى:

 عنصر بتنظيم "داعش" يدعى سعد علاء، ومكنى بـ"أبو عبيدة"، وهو من مواليد 1998، تحصيله الدراسي إبتدائي، أعتقل من قبل التنظيم في قضاء الرطبة الحدودي بين العراق والأردن، غربي الأنبار في مطلع جانفي  2015، بتهمة التخاذل. وحسبما جاء في ورقة إعتقاله، أجاب العنصر، بـ"لا" على السؤال الموجه له بـ"هل تريد العودة التي يُقصد بها الرجوع إلى صفوف التنظيم الإرهابي، وإجابته تدلل على نفوره لأسباب غير معروفة. 

الوثيقة الثانية:

لعنصر فضح أزمة الرواتب وتقليصها، التي وقع بها تنظيم "داعش" إثر خسارته لموارده بتراجع نفوذه ووجوده في العراق بتقدم القوات العراقية شمالاً وغربا ً. العنصر إياد علي (29 سنة)، وكنيته أبو علي، إعتقله تنظيم "داعش" بتهمة التخاذل، وحسبما جاء في الوثيقة الخاصة به أنّ سبب تخاذله هو أنّ الكفالة "أي الراتب الشهري" لا تكفيه.

الثالثة:

أيضاً في قضاء الرطبة، لتخاذل عنصر إسمه "عثمان محمد" ولقبه "أبو الوليد" بالتنظيم الإرهابي، وهو من مواليد 1996. ومثلما دوّن في وثيقة إعتقال العنصر عثمان بتنظيم "داعش"، أنّ تخاذله دون أيّ سبب.

  الرابعة:

وبلا أسباب، تخاذل العنصر بتنظيم "داعش"عبد الرحمن، الملقب بـ"أبو عمار" وهو من مواليد 1990، وأعتقل إثر تخاذله في الرطبة، وفق الوثيقة الرابعة.

الخامسة:

العنصر إسمه محمد ياسين، كنيته بالتنظيم أبو حذيفة، وهو من مواليد 1978، أعتقل بتهمة التخاذل عن "الجهاد"، حسبما ورد في الوثيقة الخامسة، بيّن أن سبب تخاذله هو مرض أطفاله 

والعنصر السادس الذي إعتقله تنظيم "داعش" من بين صفوفه في الرطبة، لمرتين، إسمه أحمد ولقبه أبو حاتم، يبلغ من العمر 19 عاماً، وهو غير متعلم تخلف عن القتال في مدينة الرمادي مركز الأنبار في وقت سابق مرة، وثانية في الرطبة، لسبب قاله في الوثيقة: لأن أهلي ليس لديهم أحد…أي أنه المعيل الوحيد لعائلته، لكنه أجاب بنعم للعودة إلى التنظيم.